«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容73篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛陀世界的巨制——《张胜温梵像卷》

    辛亥革命后，《梵像卷》收归国立北平故宫博物院。后移藏于南京。抗日战争期间，画卷多次转运，先后藏于长沙、桂林、安顺的岩洞、石窟中。1944年1月，《梵像卷》在重庆市两浮支路中央图书馆公开展出，引起了国内外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004458542.html

  • 洪江佛教历史略说〈二〉

    编者。　　灵隐印文在安顺，初居静乐寺，後应僧俗信众之请，迁居紫竹禅院。当地官府和信徒，对他极为敬重，因而不时上堂说法。　　住云南新兴云集寺时，与当地名流刘文季居士时相过从，并有诗文唱和。一日上堂，答僧问...塔铭和研究论文等，都列入在此一丛书中。　　灵隐印文禅师（1625—1667）分别在明永历十二年（1658年）戊午，开法贵州安顺紫竹禅院；明永历十五年（1661年）辛丑十一月十五日，开法贵州窦官堡观音禅院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052248657.html

  • 洪江回龙禅院灵隐印文禅派研究初探

    在安顺，初居静乐寺，後应僧俗信众之请，迁居紫竹禅院。当地官府和信徒，对他极为敬重，因而不时上堂说法。 住云南新兴云集寺时，与当地名流刘文季居士时相过从，并有诗文唱和。一日上堂，答僧问：“一切诸形...，都列入在此一丛书中。 灵隐印文禅师（1625—1667）分别在明永历十二年（1658年）戊午，开法贵州安顺紫竹禅院；明永历十五年（1661年）辛丑十一月十五日，开法贵州窦官堡观音禅院；明永历...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852530.html

  • 密印真传禅师传记

    　　密印真传禅师传记 　　师讳真传（1625—1686），号密印，姓李氏。原籍四川叙州府，寓于贵州之安顺。天启乙丑岁六月二十八日诞，晴霄正昼，白气舒腾。时，母忽倦，就榻而寝。正寐之间，见得满屋无障...洞天。”自复书之后，病未脱体。　　明桂王永历十年（1656）丙申，灵隐印文出住贵州安顺静乐寺。云游楚南，过访黔阳广福山胜觉寺。密印真传迎入礼拜毕，举问灵隐：“赵州指柏树，南泉指牡丹，未审和尚将什么为人？...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322460357.html

  • 赤松与曹申吉

    字澹馀，康熙十年七月任贵州巡抚，次年十二月吴三桂在云南举兵反清，东攻贵州，驻扎安顺的贵州提督李本深内应，云贵总督甘文焜奔镇远，贵阳城破后曹申吉不知所终。官书说他“降贼”，有的私家著述说他“不屈死”。官方...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07334787179.html

  • 浅话佛钟

    之所以要撞击一百零八下，一说是对应十二个月、二十四个节气、七十二候的各数总和；一说是能够祛除人生的一百零八种烦恼，从而使人清醒觉悟，获得安顺吉祥。 　　再有的佛家偈语说：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543690902.html

  • 贵州佛教历史

    依法登记的寺庙297座，信徒21.98万人。信徒遍布全省，遵义、贵阳、安顺较多。 　　唐代贵州佛教 　　唐代中期，中央王朝因抗击南诏，朝廷招募一批北方大姓入黔定居。这些外籍移民多来自佛教繁盛之地，有...，仁怀观音阁，凤冈崇佛寺、仙山寺，安顺圆通寺，福泉月山寺、瓮安五云寺，铜仁正觉寺等。湘山寺，位于红花岗区湘江左岸的湘山之巅，建于大德年间（1297～1307），名护国寺，至明代因山而名湘山寺。圆通寺，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html

  • 贵州佛教教派及社会组织

    、破山海明、木陈道忞等12人。贵州禅宗主要源自破山海明一系，有丈雪通醉、象崖性珽、敏树如相、燕居德申、灵隐印文、半云如慧等人，主要活动于遵义、务川、石阡、清镇、安顺、黄平等地建禅院。尤以丈雪通醉成就最...有一少数民族僧人，自称是曹溪宗。安顺清泰庵、清凉禅院，毕节灵峰寺亦曾传曹洞宗。 　　二、法相宗 　　又称“法相唯识宗”、“唯识宗”。渊源于印度无著、世亲一系的瑜珈行派，北魏菩提流支、勒那摩提创地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792784.html

  • 湘西洪江佛教略史

    诗僧梅溪福度是他的法嗣，也是《灵隐印文禅师语录》的编者。　　灵隐印文在安顺，初居静乐寺，后应僧俗信众之请，迁居紫竹禅院。当地官府和信徒，对他极为敬重，因而不时上堂说法。　　住云南新兴云集寺时，与当地名流刘文季...1658年）戊午，开法贵州安顺紫竹禅院；明永历十五年（1661年）辛丑十一月十五日，开法贵州窦官堡观音禅院；明永历十六年（1662年）壬寅十月初一日，开法湖南洪江回龙禅院。三坐刹竿，广度众生。嗣法弟子十四人...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052448660.html

  • 佛教在贵州历史发展

    长石兼寺、凤岗崇佛寺、仙山寺、贵阳大兴寺、开阳龙泉寺、铜仁正觉寺、安顺圆通寺、威宁万寿寺、习安（旧州，已废）开元寺、遵义大德护国寺（湘山寺）等，〔2〕在少数民族地区，也有建立寺院记载。其次表现为外地僧人...二十一年（1475年）全国度僧、道7万人中，其贵州为1000人，云南2000人。寺庙也遍布贵州全省。据民国《贵州通志》统计，明代可考寺院有71座，分布各府州，比较著名的有贵阳大兴寺、永祥寺，安顺圆通寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503588790.html
上一页12345678下一页